Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery

Remedios etno-botánicos
2011. Cerdueña o planta verruguera. Andiñuela de Somoza, (España) © AEEH

Remedios etno-botánicos (Ecuador)
2016. Partera quichua de la Asociación Amupakin regresando del huerto medicinal, Napo (Ecuador) © AEEH

Exvotos y ritos de curación
1785. Niña ofrecida al Cristo Yacente para su curación de un accidente, Palencia (España). © Museo del Traje

Barberos, exvotos y ritos de curación
400 [a.C.]. Exvoto de bronce representando la dentición. Cultura ibérica, Santuario del Collado de los Jardines. Jaén (España) 400  © Museo Arqueológico Nacional

Amuletos para el parto (España)
1950- 2000. Cinta para protección de parturientas, Tortosa, Tarragona (España) © Museo del traje

Protección místico-botánica contra los riesgos del parto
Rosa de Jericó, Huete. Cuenca (España)  © Museo del traje

Entre la superstición y el adorno: amuleto contra el mal de ojo
1650. Higa de azabache, protectora de mal de ojo, Santiago de Compostela (España) © Museo del Traje.

Combinando lo pagano y lo religioso: cinturón de amuletos
1867. Cinturón de amuletos contra el mal de ojo, Torrico, Toledo (España) © Museo del Traje.

Protección para los más pudientes
1800-1930. Sirena de plata. Amuleto contra el mal de ojo. Cataluña (España)  © Museo del Traje

Amuletos para enfermedades del ganado
1925. El ganado también necesita protección, Cedeira, La Coruña (España)  © Museo del Traje

Escena de curación
200 [a C]-500 [d C]. Imposición de manos. Contexto cultural colima (México)  © Museo Arqueológico Nacional

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
1629. La quinina, el paludismo y la duquesa de Chinchón, placa conmemorativa en Chinchón, Madrid. © AEEH

Saberes tradicionales incorporados a la medicina occidental
717 h. Lady Mary Wortley Montagu y su hijo Edward. Retrato de Baptiste Vanmour, (Reino Unido) © National Portrait Gallery